Sofisme

Jeg har taget sofismen op, da de har teorien om, at man ikke er noget, hvis man ikke er noget i forhold til andre.

For eksempel:
Der er borde og stole i et klasseværelse - men er de der, når vi ikke er der? Hvordan ved vi det? Vi kan ikke se dem og føle på dem, når vi ikke er der.

Et kæmpestort træ midt i en skov vælter. Der er ingen i skoven, den er total øde. Laver træet og dets fald så lyd?

Sangen "You're Nobody Until Somebody Loves You".

- her bidder jeg specielt mærke i, at Jamie på et tidspunkt fraserer: "you don't need just anybody"; jeg tænker specielt på terrorismen, som pinedød skal i mainstream medier for at have gennemslagskraft (dvs. at eksempelvis en ukendt blog ikke er nok; man skal have fat i CNN & co.).

Denne lille bid filosofi er, efter mit indtryk, med i mange definitioner af performance - og terrorismen har noget af det samme med, at de skal i medierne, for at det virker. Ligesom jeg tidligere nævnte, da vi havde møde med Steen: en stor del af terrorisme er psykisk; med hypen i medierne går man og venter på, hvornår bomben mon går af på Nørreport Station (eller whereever. Nørreport er bare et eksempel, da det er et knudepunkt - hvis ikke knudepunktet - i København, og udover/indtil Metroen, Danmarks eneste undergrundsstation. Skal man skabe død og panik, er der intet som et undergrundssted, hvor folk ha sværere ved at komme væk end ellers; hvis der ikke er mulighed for, at flere dør, kommer der da en klat klaustrofobi oveni panikhatten).

Kilder (udover det, jeg kan huske fra HF)
Nu skal jeg lige have set dem alle igennem - og muligvis have søgt på mere - før jeg kan pege på bestemte kilder.

http://www.denstoredanske.dk/Special:Opslag?opslag=sofisme

Sofisterne

Prof. C. C. W. Taylor "Sophists" The Oxford Companion to Philosophy. Oxford University Press 2005. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Aarhus Universitets Biblioteker / Aarhus University Libraries. 23 September 2010 <http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t116.e2386>

"Sophists" The Oxford Dictionary of Philosophy. Simon Blackburn. Oxford University Press, 2008. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Aarhus Universitets Biblioteker / Aarhus University Libraries. 23 September 2010 <http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t98.e2916>

Sofisme

Prof. Douglas Walton "sophism" The Oxford Companion to Philosophy. Oxford University Press 2005. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Aarhus Universitets Biblioteker / Aarhus University Libraries. 23 September 2010 <http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t116.e2385>

"lazy sophism" The Oxford Dictionary of Philosophy. Simon Blackburn. Oxford University Press, 2008. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Aarhus Universitets Biblioteker / Aarhus University Libraries. 23 September 2010 <http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t98.e1807>

"sophism." Encyclopædia Britannica. 2010. Encyclopædia Britannica Online. 23 Sep. 2010 <http://www.britannica.com.ez.statsbiblioteket.dk:2048/EBchecked/topic/554699/sophism>.

Performance & Terror: Che Guevara

Når den historiske dimension i terroren en gang er visket bort, så er der intet andet tilbage end en medial overflade, som popkulturen kan spille med. Der er ingen forskel mellem supermodeller og terrorister mere i begge tilfælde har med stjerner at gøre, hvis opgave er at være smukke og cool.¹

Som venstreorienteret kender jeg følelsen af fascination, når jeg ser det ikoniske billede af Che Guevara. Dog kan jeg heller ikke lade være med at overveje tingene lidt, når jeg læser om nogle af de negative ting, der er kommet fra ham - udtalelser, økonomisk forlis, mv. - og overveje, om det ikke er at herliggøre bl. a. vold, når man udråber Che Guevara som helt? Noget af det, jeg har fundet fra hans dagbøger, virker noget voldsomt.²
Det siges, at man først kan differenciere og bestemme, om det er terrorisme, eller om der er tale om faktisk frihedskamp, når man kan se tilbage på det.³ Kunsten at frihedskæmpe?

I løbet af processen læste jeg et eller andet sted om, at performance og terrorisme har meget lig kriterier for at være, hvad de er, hhv.: De skal på én eller anden måde være dokumenteret; for terrorismen gælder det specifikt at komme i medierne.⁴

Noter

¹ Niels Werber: "Vom Glück im Kampf. Krieg und Terror in Popkultur" (tiltrædelsesforelæsning), bl. a. på http://homepage.ruhr-uni-bochum.de/niels.werber./Antrittsvorlesung. (via "City Rumble - Kunst, invention og kritisk offentlighed", red. Bolt & Hindsbo, Forlaget politisk revy, 2005. s. 128. RETTELSE: hjemmesideadressen hedder http://homepage.ruhr-uni-bochum.de/niels.werber/Antrittsvorlesung.htm; ikke som den er gengivet som i bogen.)

² Hugh Bicheno "Guevara, Ernesto" The Oxford Companion to Military History. Ed. Richard Holmes. Oxford University Press, 2001. Oxford Reference Online. Oxford University Press. Aarhus Universitets Biblioteker / Aarhus University Libraries. 22 September 2010 http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t139.e525

³ Kilde skal findes. Læste bøger undersøges.

⁴ [En unavngiven dansk terrorekspert] glemte imidlertid at indregne en sidste og vigtig komponent, nemlig medierne. Det er tilsyneladende medierne, der er afgørende for, om kriminelle eller borgerkrigsagtige handlinger fungerer som terror. Cecilie Høgsbro Østergaard: "Den decentrerede avantgarde - er terrorisme mere kunst end politik?" fra bogen "City Rumble - Kunst, intervention og kritisk offentlighed" (red. Bolt & Hindsbo, Forlaget politisk revy, 2005.), s. 121.
Det har muligvis først været i artiklen om performance i Gyldendals Teaterleksikon (red. Alette Scavenius, Gyldendal 2007), jeg læste om det første gang. Skal checkes op på.

Mark Sedgwick, cont'd

Soviet Dissident Culture under Putin: Alexander Dugin
http://www.harrimaninstitute.org/MEDIA/00735.pdf

Jihad, Modernity, and Sectarianism
http://teo.au.dk/fileadmin/www.teo.au.dk/ais/personer/mark_sedgwick/articles/nr1102_02.pdf

Aarhus University: Intital project on performance

My group is working with crossing the limits within performance - and I'm looking at terrorism as one of the ways. I'm starting with taking a look on the works of Mark Sedgwick, currently of Aarhus University, since I saw him on TV this Sunday, having two lectures on terrorism, before and after 9/11 respectively.

Page on teo.au.dk
http://teo.au.dk/aisu/fac/sedgwick

Article: The Concept of Radicalization as a Source of Confusion
Citing: Sedgwick, Mark 'The Concept of Radicalization as a Source of Confusion', Terrorism and Political Violence, 22:4, 479 - 494
Main source
http://www.informaworld.com/smpp/section?content=a926730600&fulltext=713240928
Article online
http://www.informaworld.com/smpp/section?content=a926730600&fulltext=713240928
Article as PDF
http://pdfserve.informaworld.com/1419_751308402_926730600.pdf

More to come. Now: Lunch.

Tema i Kristeligt Dagblad, part 1

Artikler og temaer taget fra Kristeligt Dagblad, hvis ikke andet er nævnt. Er andet nævnt, er det eksterne links fra avisens hjemmeside.

Tema: Irakerne fra Brorsons Kirke

• 10. sep 2009, 11:15: Sagen om irakere fremskynder kirkedebat
  Debatindlæg dd.: 1 indlæg.
• 8. sep 2009 12:06: Danskere vil sende irakere hjem
• 7. sep 2009 11:59: Præst: Luk kirken, når den ikke kan hjælpe irakerne
  Debatindlæg dd.: 15 indlæg.
  DR, 13. september 2009: 13. søndag efter Trinitatis.
  DR, 7. sep. 2009 7:35: Opbakning fra biskoppen
  10. marts 2007 01:00: Gammel kending som ny forkæmper for flygtninge
• 4. sep 2009 15:02: Løkke: Rønn er en rollemodel for unge
• 28. sep 2009 8:06: Dom anderkender tvangsudsendelse til Bagdad
  Debatindlæg dd.: 2 indlæg
  Berlingske Tidende, 27. september 2009 19:06: Irak undsiger også svensk hjemsendelsesaftale
• 22. sep 2009 00:00: Biskop afviser at genindvie omstridt kirke

Har aktivisterne fremmet irakernes sag?

• 15. aug 2009 00:00: Henrik Jensen: Nej
• 15. aug 2009 00:00: Stine Brix: Ja

Præster og teologer for og imod politiets aktion

• 18. aug 2009 10:02: DOKUMENTATION: Navnelisten for "Kirke, kend din plads!"
  Debatindlæg dd.: 3 indlæg.
• 18. aug 2009 10:02: DOKUMENTATION: Navnelisten for "Kirkens ret til at være kirke"

Det løse

• 13. aug 2009 16:38 Rønn: Jeg fatter ikke den præst

Opgave/blogindlæg: KirkeAsyl

Jeg er igang med at lave en liste over artikler mv. til et evt. blogindlæg eller opgave om KirkeAsyl, irakerne i kirken, adskillelse af kirke og stat, osv.

JyllandsPosten/JP.dk
Indland
11.10.09 11:26 Ramsdal: Adskild kirke og stat
09.10.09 12:47 Brorson-præst: Jeg gjorde som en præst skal
Mening
25.10.12 03:00 Kronik: Er samfundet sekulært?
09.10.09 03:00 Præsten står fast - men teologien er i oplysning
18.09.09 03:00 Kronik: Hold fast i folkekirken!

Kultfag

I 1. hf har man naturfagspakken, der består af biologi, geografi og kemi. Tre gange i løbet af skoleået skal der skrives en naturfagsopgave, der skrives fra alle fags synspunkter. Dette kan være om drikkevand (kemisk sammensætning, jordens rensning af vandet (geografi), nitrogenkredsløbet (biologi), osv.) eller motion og livsstil (målninger ved motion (biologiøvelse), immunsystem (biologi), livsstil/evt. livsstilssygdomme og deres samfundsmæssige påvirkning (geografi, sygdom: evt. biologi), kemisk gennemgang og evt. beregninger af respiration og mælkesyredannelse (kan uden kemiske beregninger indgå som biologi).

I 2. hf har man kulturfagspakken, der består af historie, samfundsfag og religion. Der har ikke været nogle lignende opgaver i det første semester, og jeg ved ikke, om de kommer i 2. semester - men nu må vi se.

Opdatering (19.juli 2008): Det viste sig, at kulturfagpakkens livsforløb ikke er så meget lig naturfagpakken, som jeg troede. Men i stedet for de skriftlige projekter i fagpakken, har der været SSO og eksamensprojekt.

SSO

Med 2. hf kommer der en større skriftlig opgave - den såkaldte SSO. Man kan vælge at gøre det enkeltfagligt eller tværfagligt - det første anbefales af lærere og vejledere.

Det er et af de projekter, hvor jeg har haft så mange ideer så tidligt, at jeg har glemt detaljerne fra nogle og resten af de andre - og ingen mening kommer ud af sagerne, når jeg prøvede at huske dem. Så jeg har været lidt på bar bund mht. et kvalificeret detaljeret emne. Ligemeget hvad jeg kom frem til, virkede det som om, der var for meget eller for lidt. Tankerne har kredset meget om Andrew Lloyd Webber og William Shakespeare.

Jeg har overvejet kraftigt at gå den tværfaglige vej.
Så vidt jeg ved, kan man godt inkludere allerede afsluttede fag (jeg pønsede på en engelsk/musik - førstenævnte har jeg på A-niveau, sidstenævnte fik jeg 12 i til eksamen på 1. hf).

Jeg endte med at vælge enkeltfagligt. Jeg valgte at skrive i engelsk. Emnet blev til Shakespeare. Jeg fik emnet indsnævret til Baz Luhrmanns film "Romeo + Juliet", der har moderniseret stort set alt omkring stykket - med undtagelse af teksten. Og blandt moderniseringerne er der tilpasninger til teksten - f.eks. våbnene; der er blevet til skydevåben, men er blevet opkaldt efter sværd, dolke, mv. fra originalteksten.

Klik her for at downloade problemformuleringen.

Opgaven blev afleveret d. 21 december, og karakteren forventes at ankomme i uge 8.
Opdatering: Der er sket et fuck-up! Der har åbenbart ikke været censorer nok til alle Danmarks SSOer i år, og Frederiksberg HF er en af de skoler, der er blevet glemt. Men nu skulle den nye karaktertid er sat til fredag d. 14 marts.

Opdatering (19. juli 2008): Her må jeg sige, at jeg blev lidt skuffet, da jeg fik karakteren - men er kommet i bedre humør senere. Det kom sikkert også af, at vi tidligere på dagen havde fået vores danske terminsprøve tilbage, hvor jeg havde fået 12. Den feedback, jeg fik på SSO'en var, at analysen ikke var tilstrækkelig, og jeg havde for meget billedmateriale, jeg ikke brugte. Jeg fik 4.

Eksamensprojekt

I eksamensperioden på 2. år skal vi ikke bare op i de fag, vi har haft i løbet af året - vi skal også op i et eksamensprojekt. Det går ud på, at vi udfører en synopsis (disposition) i selvvalgte fag - og så skal vi eksamineres i det emne, vi har lavet en synopsis over. Dette projekt skal være tværfagligt; 2-3 fag.

Jeg har tænkt mig at vælge engelsk (yes, me loves me english) og samfundsfag (muligvis hele kultpakken).

Sagen er, at jeg i julen 2006 fik en besked over internettet fra en veninde i USA. Hun sagde (her oversat til dansk): "Nu ved jeg ikke, hvad I fejrer derovre, men god jul herfra!" Se, der er ikke noget galt i ikke at vide noget om national/religiøs baggrund, hvis amerikaneren og venskabet er unge. Men på det tidspunkt havde vi kendt hinanden i flere år, hun var i slutningen af 30'erne - alle fakta lagde op til, at hun vidste, at jeg er kristen og kommer fra et kristent land. Jeg fortalte hende efterfølgende lidt om Danmark (vi er et demokratisk land, vi er et monarki, hovedreligionen er kristendommen, sådan noget). Og så kom jeg på ideen om at samle sådanne facts til noget større og helere.

Med det emne er det helt naturligt, at det er kulturpakken (samfundsfag/religion/historie) jeg vælger fra fra starten af (jeg hælder mest til samfundsfag, da jeg helst fokusere på det politiske, og det er det fag, jeg har det bedst med). Grunden til, at jeg så vælger engelsk og gør det tværfagligt på den måde er, at jeg gerne vil kunne bruge det til noget. På et tidspunkt vil Revelation Gospel Choir højst sandsynligt til USA (og jeg vil med!), og så har jeg noget med i bagagen (udover gospel), som jeg kan tilbyde derovre - hvis de skulle få lyst. Også, hvis jeg kommer derover på anden vis. Og jo, det kan sikkert også tilpasses andre lande.

Første deadline er fredag d. 1 februar, hvor vi senest skal have valgt vores fag.
- Det blev til samfundsfag og historie, hvor jeg sammenligner de tre veldfærdsstatsmodeller; den universelle (skandinaviske), den selektive (kontinentale/centraleuropæiske) og residualmodellen (den anglosaksiske/engelsk-amerikanske).

Resten af tidsplanen er som følger:
1. april: Problemformulering udleveres.
5.-6. april: Weekend.
7. april: Fri til litteraturlæsning, evt. skrivning.
16.-17. april: Fri til at skrive synopsen.
18. april: Store Bededag - helligdag, skolefri.
19.-20. april: Weekend.
21. april kl. 8-9: Synopsen afleveres.
Eksamen: Datoen er stadig uvidst.
Jeg regner med også at sætte weekenderne af til synopsen - derfor er de inkluderede i tidsplanen.

Opdatering (19. juli 2008): Jeg kom op og forsvarede min synops d. 21 maj som min første mundtlige eksamen på 2. år. For eksaminatoren (min vejleder og lærer i samfundsfag, Jan) og censor lød det som om, jeg bare havde kopieret Lars Olsens meninger (jeg skrev ud fra hans bog, "Den Nye Ulighed") - hvilket desværre kun var næsten rigtig - jeg var bare enig i meget af det, Olsen har at sige. Jeg fik 4.

SSO #3

http://en.wikipedia.org/wiki/Honor_killing

http://en.wikipedia.org/wiki/Revenge

http://en.wikipedia.org/wiki/Romeo_and_Juliet#Performances_and_adaptations